第270章、噶宁(2 / 3)

”之中,无有发现喜乐是苦,大欲也是苦,“刹那不生羡慕心”。

他们应自己已经可以“持咒”,已经可以沉浸在“喜乐大欲”之中,“不动心”徐徐瓦解,“出离心”未曾生出。

他们不知道此界无有甚么比得去追求本尊,学习本尊更重要的事情了。

他们世间即为一个大苦海,皆为虚妄,须得有“出离心”,看穿勘破这世间的苦海,方才可离开。

陆峰无数次说出密法域阶次第地位森严,对于最底下的“牲口”越发的苛刻,他们越发的无有了一切,那更往上的一层层阶次第金字塔,贵族们的俗世资粮,便越发的集中。这便造成了同在一个庄园之内,有“牲口”饿死,有人银库之中,却白花花的银子堆满了仓库。

更遑论密法域的“银土司”们,并不喜自己的银子流通在密法域,他们止喜欢这些白银宝贝迷人之光泽,躺在自家的地窖之中的“可爱模样”。土司贵族们历代阔建银库,积攒银子,将银放在了自家的银窖之中.

那是几代土司们,皆精心成就的事情。

连“无尽白塔寺”这样的大寺庙,面对已经没落的“噶其拉家族”,亦都是主持尊者自己亲自出手,以“外道”为理由,叫州府的大贵族们闭上了嘴巴,以“噶其拉家族”为理由,将俗世资粮收入了庙子之中,将一些“巫教”典籍一样的资粮,都收在了主持尊者自己的手里,陆峰去过“噶其拉家族”所在的银库地窖,故而再也清楚无过这些土司贵族的富余。

陆峰在扎举本寺,固然是不算甚么,但是在“无尽白塔寺”,在阿布曲州,陆峰已经是真正的大上师,大佛爷了。

本来陆峰是无有打算在一个月之后来做“大布施”的。

但是现在有了一个月,陆峰倒是可更加从容些。

至于说这件事情根源,还还须得着落在了“白玛”身上。

无有不可用的“护法神”。

“白玛”作为陆峰最早也是唯一的护法神,虽然看起来可有可无。

但是陆峰知道,她作为土地神的伴神,亦有不可思议的殊胜作用。

止陆峰以前无有对于俗世资粮方面的需求,故而无有将这位土地神伴神的真正作用,发挥出来,白玛是陆峰的坐骑。

现在陆峰有了一座自己的庙子——日出寺,也有了须得资粮的地方,故而,陆峰得让自己的这位护法神,发挥自己真正的作用了。

——畜牧。

在无尽白塔寺周遭,畜牧和种植,是大部分庄园主们的经济来源,阿布曲州也无是无有商业,止商业,大多都是在朝着“大冰川”靠近,大量的来往商队,都是来自于吉德尔草原和阿布曲州这一条线上的。

陆峰可以放言,自己可将五座庄园的牲畜,全然都卖出去,白玛也帮助他驯服野马群、野牛群,甚至于野驴黄羊群,将它们驯服为自己的庙产,当然,就算是无有了白玛,陆峰这样的大僧侣,亦贫穷不得。

止白玛出手,陆峰少操心罢了。

他循着路走了出去,虽然还无有穿上扎举本寺的衣,但是獒公僧得了供奉,自然无可能叫陆峰真的那般自己去寻门路。

便是连同僧衣袍子和条子,都有人给陆峰送了过来,做完了这诸般手段,竟然连一天时间都无有花费,陆峰也先和真识上师商议一些关于他的事情。

其余的事情,倒是不急于现在就做。

来扎举本寺的第一天,他还须得好好看看,扎举本寺,到底是甚么面目,他先要熟悉了这边环境,重要的是,他还须得寻找几位好教师,并且去扎举本寺寻得几本书看看。

最重要的书,便是“字典”和“词典”了,他在无尽白塔寺和明理长老那边不知道囫囵吞了多少本书,都死记硬背,此刻在扎举本寺有了“借书证”,他就去寻“字典”和“词典”,先将这些囫囵吞下来的资粮,都消化了再说。

独自无人的时候,陆峰拿出来了自己的“人皮古卷”,将其缓缓展开。

随即陷入了沉思之中。

……

便是在陆峰的隔壁不远之处。

精舍之中。

那些仆从都在下头,最上头的房舍,被明法上师当做了经堂。

此刻的经堂之中,酥油灯之下,黑烟缭绕。

明法上师的性意拍打,头上已然是见了汗了。

他的性意如同大海,他不住的念叨一句话。

即“无我亦无执,无法亦无我。

明空摄真念,荡荡如虚空。

彼认自身性,万念为法身。

修持无上咒,记忆持光明。”

数种密咒加持,到了最后,又是如此一道佛偈,诸般的加持加持在了明法上师的身上,明法上师观想自己的本尊和坛城,便见得在他的性意之间,一座“曼荼罗”隐约的从他的顶轮之上脱出,护住了他的上下左右,十方世界。

金刚杵落在了四角之上,代表着这一座坛城,无可能被障碍魔破坏!

止就是在这般护持的周全之下,在这酥油灯的照应下,明法上师身后,影子之中的“厉诡”,无时无刻就停留在那边,一种极度臭恶的尸臭味道从他的影子之中出现,想要渗透到了明法上师的

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